לדלג לתוכן
לדלג לתוכן המשני

אדם חי – האתר של ניר שטרן

אדם חי – האתר של ניר שטרן

תפריט ראשי

  • ראשי
  • הספר "אדם חי" מאת ניר שטרן
  • הרחבות לספר "אדם חי"
    • הרחבה 1
    • הרחבה 2
    • הרחבה 3
    • הרחבה 4
    • הרחבה 5
    • הרחבה 6
    • הרחבה 7
    • הרחבה 8
    • הרחבה 9
  • אודות ויצירת קשר
  • ההכשרה שלי כמטפל נפשי

תגית: שפת אמת לך לך

114 – הציץ עליו בעל הבירה. המשך לרשימה הקודמת

פורסם בתאריך 19 באוגוסט 2019 על ידי nirstern
2

המשך לרשימה הקודמת

להמשיך לקרוא ←

שתף

  • טוויטר
  • פייסבוק
  • דואר אלקטרוני
  • הדפס
  • WhatsApp
  • Telegram

אהבתי

אהבתי טוען...
פורסם בקטגוריה 114 - הציץ עליו בעל הבירה. המשך לרשימה הקודמת | עם התגים זוהר לך לך, שפת אמת לך לך | 2 תגובות

קישורים

  • מכתבים בענייני נפש – עצה בלב איש
  • הקלטות שיעור בזום על מורה נבוכים
  • ביאור על מורה נבוכים
  • עיונים בפילוסופיה אריסטוטלית
  • עיונים בתלמוד – בעיקר בתורת הרוגוצ'ובר
  • תלמוד מוסבר ומאמרים (תרגום התלמוד וביאורים)
  • תשובות הלכתיות מאת ניר שטרן
  • הקלטות שיעור בזום על הזוהר
  • ספרים שכתבתי כשהייתי חרדי על תלמוד ומוסר
  • ספר על אמנות הציור
  • ביאור על ברכת שמואל בבא קמא
  • 1 – עוד בעניין המצוות המעשיות, וטעמי המצוות במורה נבוכים
  • 10 – על מהות ומקור המוסר, והיחס בין דת למוסר
  • 100 – מה הגדר ההלכתי של תלמיד חכם
  • 101 – על המעלה של לימוד תורה בלילה
  • 102 – על גדרי תלמוד תורה ובעיקר על לימוד תנ"ך
  • 103 – על המלאכים
  • 105 – לאדם ששרוי בחרדה
  • 106 – יסודות גדולים ועמוקים בעניין הגלגלים והכוכבים
  • 107 – לאדם שמרגיש שהוא חי לפי רצונות שאינם באמת שלו
  • 108 – על תפישת הרמב"ם את המדע
  • 109 – על סוד שאלת המציאות
  • 11 – על הסוד והכישוף של החומר
  • 110 – שאלה הלכתית, ומזה קצת הערה על האקלים הרוחני החרדי
  • 111 – האם אסטרולוגיה כישוף ועבודה זרה פועלים באמת רק אסורים, או שהם שקר גמור
  • 112 – בעניין ד' היסודות והאם זה סותר למדע של ימינו
  • 113 – בעניין הנבואה
  • 114 – הציץ עליו בעל הבירה. המשך לרשימה הקודמת
  • 115 – עבודת ה' ומלחמת היצר
  • 116 – עקידת יצחק לפי המורה נבוכים
  • 117 – על התחלת דרכי בלימוד יראת שמיים
  • 118 – על הסכנה שבלימוד מורה נבוכים
  • 119 – לקט קטעי מכתבים, רובם בעניין תשובה לקראת ראש השנה
  • 12 – ידיעה קיומית (אקזיסטנציאליסטית), למה ידיעת הסיבות היא החכמה
  • 120 – על עיקר האמונה של שכר ועונש ועל תפילה
  • 121 – לימוד תורה שבכתב (וקצת על נעורי)
  • 122 – בעקבות שיחה על "אמונה באלהים"
  • 123 – על הוכחות לאמיתת התורה ומציאות האל
  • 124 -בשאלה למה לא נכון לקצוץ איבר כדי להמנע מעבירה
  • 125 – על ניסי חנוכה
  • 126 -מה פירוש אמירת הכינוי "קדוש" כלפי הבורא. ואיך אפשר לאהוב אלוה מופשט
  • 127 – הפנייה לרשימה ותגובה – על יעקב
  • 128 – על קבלת יסורים
  • 129 – האם מי שנולד מביצית של נכריה צריך גיור. ובמראות נדה
  • 13 – תפילה, בית המקדש וקרבנות
  • 130 – הפנייה לתגובה בבלוג תורה ואני
  • 131 – בעניין בטחון והשתדלות
  • 133 – תורה וחכמה
  • 134 – קשר עם הגוף. בעניין הומוסקסואליות
  • 135 – אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה. על חופש ועל עבודה לשמה
  • 136 – רחמים
  • 137 – קצת נקודות סביב ענייני וירוס הקורונה (וקצת על עבודת הציפייה למשיח)
  • 138 – ביאור ההבדל בין מעשה בראשית למעשה מרכבה. ביאור מה שהשכל הפועל נמשל לאור השמש
  • 139 – בעניין הלכה ושאלת רב
  • 14 – דקונסטרוקציה, פוסט-סטרוקטורליזם, פוסטמודרניזם
  • 140 – ביאור יסודי בעניין "השגת המושכלות" ושכל עיוני
  • 141 – בעניין 'עצם' ו'מציאות' אצל אריסטו והמורה נבוכים (סיכום פשוט וקצר)
  • 142 – על השאלה האם העולם טוב (וממילא האם בוראו טוב), והרי יש בו בלי סוף צער
  • 143 – על הגדרת התחומים בין פילוסופיה (או לימוד תורה עיוני), לבין העבודה המוסרית (עבודת השם, קיום מעשי של התורה)
  • 144 – על הבסיס של היהדות
  • 145 – היהדות של הרמב"ם מול היהדות של רש"י ותוספות
  • 146 – ראיות לכך שהרמב"ם ואריסטו ידעו את חכמת הקבלה
  • 147 – 'עם ישראל'. מהות ההלכה ותרי"ג המצוות בהשוואה למצוות בני נח. מקור החיוב לקיים הלכות ותקפותו בזמננו.
  • 148 – נסיון לבהירות מסודרת בשאלה של תורה ולאומיות
  • 15 – קבלת יסורים באהבה
  • 150 – על הצורך ללמד אחרים, ולזכות בכבוד
  • 151 – תורה לשמה, הלכה ופילוסופיה. דברי חובות הלבבות שבחובות האיברים אין שכר של עוה"ב
  • 152 – התועלת שבלימוד חכמה
  • 153 – על השגה מופשטת וחיים
  • 154 -למה אומרים שתרי"ג מצוות נמסרו בסיני, הרי רק י' הדברות נמסרו שם
  • 155 – אחדות השכל המשכיל והמושכל. סוד הצמצום. הכאב והחיים
  • 156 – על השחתת זרע ועל מהות ההלכה באופן כללי
  • 157 – על האחדות בין כוחות התודעה השונים ובין האדם לבורא
  • 158 – על קבלה ונתינה של צדקה
  • 159 – ההבנה מה הוא האלוה לפי הרמב"ם. הוא מקומו של עולם.
  • 16 – בחירה חופשית
  • 160 – על מלאכים. דעת הרמב"ם על המסתורי והפרוזאי.
  • 161 – יסודות ומפתחות בלימוד מורה נבוכים
  • 162 – על השגת המושכלות ושכל עיוני
  • 163 – איך רואים בפשטות ובלי ספק שהמציאות היא רק אידיאות (צורות), ורק אותן כל אדם ובעל חיים תופשים.
  • 164 – על מיניות (ועל תשובה – לקראת הימים הנוראים)
  • 165 – בעניין השגחה, האם יש השגחה על כל הפרטים של כל הנבראים או רק השגחה כללית על מינים
  • 166 – הסבר היטב על עומק החילוק בין חומר לצורה
  • 167 – על לימוד מסכתות הגמרא בסדר קדשים (וקצת על עיקר עניין בית המקדש)
  • 168 – בדברי האר"י למה בריאת עולם הזה היה בזמן שהיה ולא קודם או אח"כ
  • 17 – בחירה חופשית (המשך), למה אין לנו חלק לעולם הבא ומה המשמעות של זה
  • 170 – אחדות השכל המשכיל והמושכל. מהו 'שכל'.
  • 171 – הפנייה לרשימה של עודד לוין בנושא ניאו-חסידות, וגם לתגובות שכתבתי שם.
  • 172 – קצת הבהרה בשתי ההגדרות של 'חומר', ובמה שסיבות העצם הן הגדרת המהות שלו
  • 173 – על השתיקה, וגישה נכונה בלימוד
  • 174 – על דרך נכונה בטיפול נפשי, ועוד על מיסטיקה (המשך של הרשימה הקודמת)
  • 175 – הפנייה לרשימה בבלוג "תורה ואני"
  • 176 – עולם האצילות ועולם הבריאה. מהות ומציאות (ביאור קצר)
  • 177 – על הסתירה ברמב"ם בין היות האל מופשט לחלוטין לבין עבודת התפילה. על דרך לימוד במורה נבוכים ובתנ"ך.
  • 178 – הפנייה לרשימה בבלוג תורה ואני, על הסטרא אחרא
  • 179 – כתיבה על הציורים של סלמאן אלקרא
  • 18 – למה מותר להרוג בעלי חיים ואסור להרוג אדם
  • 180 – מהות הטבע, השכל העיוני, שורש הכל הוא המנגינה
  • 181 – משל האיש המרחף של אבן סינא, השכל העיוני, דעת אלהים
  • 182 – ביאור קצר על העניין של בכח ובפועל
  • 183 – מהלך קניית החכמה. המעבר מפיזיקה למטאפיזיקה
  • 184 – על חטא ההיצמדות לפשטי הכתובים, ועל מה שהתורה משפיעה עלינו לכיוון רוך או לכיוון נוקשות ואלימות
  • 185 – קצת עצות על לימוד גמרא
  • 186 – סוד עניין ה"צלם"
  • 187 – קצת על דרך לימוד בפנימיות התורה ובחסידות
  • 188 – על תיקון המידות ועל עבודה לשמה
  • 189 – עצמות וכלים
  • 19 – המשך על הבחירה החופשית
  • 190 – אמת, שקר ואנושיות. דיברה תורה כלשון בני אדם. מי זוכה לעולם הבא.
  • 191- על מוסר והמושגים של טוב ורע
  • 192 – בעניין תרגום שירה דיבור בין בני אדם. בעקבות התרגום של אבן סינא
  • 192 – האם יש אמת אחת מוחלטת או לכל אחד אמת סובייקטיבית משלו
  • 193 – מהי אמונה. הגדרה מדוייקת ופשוטה מאוד של המושג "אלוה" ושל "אמונה" בו לפי הרמב"ם
  • 194 – על אמנות ועל אידיאת היופי
  • 195 – דיון הלכתי האם מבחינה הלכתית מותר לקיים מצווה שלא לשמה, כלומר האם מי שעושה שלא לשמה חייב על פי ההלכה לחלל שב
  • 196 – עבודת ה' באופן האמיתי
  • 197 – תארי האל החיוביים לפי הרמב"ם
  • 198 – בדין הלל בליל פסח
  • 199 – על לימוד עיוני של סוגיות הגמרא ההלכתיות – מקומו והתועלת שבו
  • 2 – קצת על ההיסטוריה הנפשית שלי. ובעניין "עצמי כוזב"
  • 20 – המשך על עולם הבא, מה זה שכל עיוני, ועל דברי חסידות ורוח הקודש
  • 200 – על מהות גדרי ההלכה ושייכותם לטבע (ועל מקומה של קושיא בלימוד)
  • 201 – על שורש מידת החסד, ומה שכל טבע של עשיית חסד בהכרח הוא השגת הבורא
  • 202 – מתוך מכתב לצעירה שחזרה בתשובה ויש לה ספקות לגבי הצעד הזה
  • 203 – על תורה, טקסים, קהילה. המשך לרשימה הקודמת
  • 204 – המשך לרשימה הקודמת. על הלכה טקסים וקהילה
  • 205 – על עשיית חסד, נתינה, תרומה לזולת. ועל סוד הצמצום
  • 206 – האם יש פסול בהנאות גשמיות
  • 207 – חוויות אישיות מההיסטוריה שלי מבחינת אמונה
  • 208 – על חטא אדם הראשון. דמיון ושכל.
  • 209 – האדם עולם קטן. על העבודה הפסיכולוגית היום יומית. יסוד הגישה ההתייחסותית בפסיכולוגיה. חובות הלבבות שער הבחי
  • 21 – עוד בעניין שהרצון הוא מעל השכל. מה הן ספירות.
  • 210 – לפי הרמב"ם האל מופשט לגמרי ואין לו תארים חיביים. איך לפי זה יש חיי אמונה מול אל חי נוכח שאפשר להתפלל אליו ולה
  • 211 – הפנייה למאמר של אליהו לוי באתר "צריך עיון"
  • 212 – על חיות תמימות ופשטות בעבודת ה'
  • 213 – על שורש עניין הנבואה שהיא חלום והנאת חוש.
  • 214 – על המקומות הנמוכים שבאדם, והתיקון והעילוי שלהם
  • 215 – מה הפשר שאפשר לחלק גוף עד אין סוף ויישאר אפס גמור. הקשר בין האין ליש. דרך לימוד הסוד. כח מדבר ושכל עיוני הם אח
  • 216 – דיון הלכתי בהסתכלות על עריות והרהור עריות, ומתבאר שאין איסור הלכתי לצפות בסרטונים הלא צנועים שיש בטלפונים
  • 217 – בעניין עם ישראל, הסגולה והבחירה. וגם עמדה לגבי הציונות.
  • 218 – שיר של יונה וולך
  • 219 – מה החילוק בין כתר ואין סוף. בשיעור קומה וסוד מעשה מרכבה.
  • 22 – המשך הרשימות הקודמות. בשאלה מה החלק באדם שעושה את הבחירה בין טוב לרע.
  • 221 – השאלה של בקשת האלוהים
  • 222 – צורת התלת ממדיות. הבוהו.
  • 224 – ביאור מהו אשה מזרעת תחילה
  • 225 – עוד צד הסתכלות במעשה מרכבה
  • 225א – לקראת יום הכיפורים, ביאור בהבדל שבין תשובה לכפרה
  • 225ב – יסודות בחינוך ובניית משפחה
  • 225ג – בעניין מסורתיות ולימוד תנ"ך
  • 225ד – חידושי תורה בעניין קניין קידושין
  • 225ה – בעניין אסטרולוגיה, הליכה לפני ה' ותמימות, ומפתחות להבנת חכמת הקבלה.
  • 226 – בשבחי העבודה הזרה. ביאור מזמור קט"ו בתהילים.
  • 227 – עוד הסתכלות על הסיבה שאני לא מקיים מצוות למרות שאני מאמין לגמרי בהן. על הפחד מהקב"ה. על חרדה בכלל, ושיתוף ברג
  • 228 – איך יתכן רגש כלפי האל המופשט שכתב הרמב"ם. שלילת החלוקה לשכל ורגש כי באמת אינם דברים חלוקים.
  • 228 – על אמת אחת או לכל אחד אמת משלו
  • 229 – יסוד גדול, על מה מדברים כשמדברים על עניין הסוד שבתורה ובמציאות.
  • 23 – עוד המשך על הרצון. בעיקר בעניין דרך הלימוד של נושאים כאלה
  • 230 – התכלית האחרונה של חיי
  • 231 – עם קשה עורף, שער הזהירות במסילת ישרים, על החיסון נגד קורונה
  • 232 – מכתב למשוררת צעירה
  • 233 – על כאב כרוני, קבלת יסורים
  • 234 – על הזיקנה
  • 235 – חזרה על יסודות במורה נבוכים
  • 236 – על סוד מעשה מרכבה
  • 237 – ביאור בדעת הרמב"ם שאריסטו הוא מגופי תורה של תורת משה
  • 238 – התנ"ך הוא רשימת כשלונות רצופים של הבורא
  • 239 – משהו על שירה
  • 24 – למה אינני מקיים מצוות
  • 240 – האם הרמב"ם היה פנתאיסט. איך מותר לנו לעסוק בנסתר.
  • 241 – בענין עבודת הדבקות בבורא, ובהתייחסות לשאלה האם מדינת ישראל היא אתחלתא דגאולה
  • 242 – עוד קצת על אתחלתא דגאולה. ועל הקשר בין זקנה לחכמה.
  • 243 – ביאור מהי 'חכמה' ומהי 'בינה'
  • 244 – שמירת הברית ומלחמת היצר. יסוד עבודת השם.
  • 245 – בסוגיית תליוהו וזבין. בענייני קניין ואנן סהדי
  • 246 – בסוגיה היסודית הכללית של כבוד, וקצת מה שנגזר מזה למעשה בעניין חינוך מתבגרים.
  • 247 – מכתב לאדם חרדי שיש לו ספקות באמונה
  • 248 – עוד עיון בסוגיא של כבוד. במהות של המצוות שהן רק תיאור המציאות
  • 249 – בהשגת האין סוף, שהיא על ידי התבטלות, וההקדמות שהן זיו אור אין סוף
  • 25 – משמת רבי בטלה ענווה ויראת חטא, על הגלות.
  • 250 – עוד בנושא של כבוד
  • 251 – יסוד חשוב בחיי זוגיות
  • 253 – על מהות הזמן והנצח
  • 254 – מחשבות על התאבדות, ועמדת התורה לגבי התאבדות
  • 256 – מכתב להורים שנמצאה אצל ילדם מחלה כרונית קשה
  • 257 – קצת ביאור מהו המובן של 'טוב' ומה הכוונה שהבורא טוב.
  • 258 – קצת על מעלת ארץ ישראל ועל השגחה
  • 259 – במה שאומרים שיש מחלוקת בין הגר"א לתלמידי הבעש"ט האם צמצום כפשוטו.
  • 26 – השכל הפועל (אידיאת הטוב, ספירת מלכות)
  • 260 – על דרך לימוד של ענייני פנימיות ובכלל
  • 261 – על עמידה מול המוות, ועל תכלית החיים ומשמעותם והעונג.
  • 262 – מכתב על השאלה האם הרמב"ם רציונליסט, ועל המהלך הכללי שלו
  • 263 – לגבי מה שכתב הרמב"ם שאין אדם שיכול לזכור את כל התלמוד, והערה מזה על גדולי התורה של זמננו
  • 264 – עוד קצת על דרך הלימוד בנושאים של פנימיות התורה. ובשאלה על היחס בין השכל העצמי לתורה, ובין תורת משה לתורות אח
  • 265 – תשובה הלכתית בעניין כניסה לכנסייה
  • 266 – ההבדל בין מעשה בראשית למעשה מרכבה, וההבדל בין דרך המורה נבוכים ואריסטו ובין דרך ספרי הקבלה ואפלטון
  • 267 – בדעת הרמב"ם במלאכה שאינה צריכה לגופה (בהלכות שבת)
  • 269א – ביאורים ומכתבים על הרמיזות והערות מאת אבן סינא (מתעדכן) – חלק א
  • 269ב – ביאורים ומכתבים על הרמיזות והערות מאת אבן סינא (מתעדכן) – חלק ב
  • 27 – בעניין האדם נברא יחידי. מהו אחד שנאמר ביחס לבורא. מה פירוש "טוב".
  • 270 – בעניין ההבדל המהותי בין היהדות האורטודוקסית ליהדות הרפורמית
  • 271 – בעניין מה היא הקבלה איש מפי איש בחכמת הקבלה, מה הם מפתחות לחכמה, וקצת בעניין המתודה המדעית
  • 273 – הסבר קצר שמנסה להיות ברור, על עמדת הרמב"ם בשאלה האם העולם קדמון או מחודש
  • 274 – על אבדן נפשות הרשעים אחרי המוות
  • 275 – על הזכות של אשה על גופה לגבי הריגת העובר, ועל מצוות תוכחה
  • 277 – בעניין דרך לימוד בפנימיות התורה
  • 278 – אין "מיסטיקה יהודית". תורה אינה חכמה. חכמה ונבואה. שיטת הרמח"ל. הרמב"ם והקבלה.
  • 279 – מהי "דעת אלוהים"
  • 28 – מחשבה עצמאית ומחשבה כמקצוע
  • 280 – מהו הסוד שתורת הסוד עוסקת בו, והאם גם בזמננו יש איסור לעסוק בסוד
  • 281 – על סמך מה אני מאמין בתורה
  • 282- רצון וחכמה במורה נבוכים
  • 283 – על דרך הלימוד באגדות חז"ל
  • 284 – על היש והאין בסדר ההווייה. ביאור במה שהשכל הפועל הוא נותן הצורה. יוגה וגוף אנרגטי
  • 285 – לט' באב. עניין המקדש ושורש ויסוד עבודת ה' שהיא עבודת הקרבנות.
  • 286 – בשאלה של קאנט איך השכל יכול לתפוש את המציאות כלשעצמה שמחוץ לשכל
  • 287 – על לימוד משמעות האותיות בספרי הקבלה
  • 288 – על הקשר בין השגת החכמה לחיבור אל הגוף
  • 289 – שורש העבודה הזרה, ואיך הוא התחלה הכרחית לעבודת ה'. תפישת העולם הקדום מול התפישה המודרנית
  • 29 – בעניין השגחה פרטית לפי הרמב"ם, האם היא על כל דבר. טוען שהרמב"ם סובר כהבעש"ט בזה.
  • 291 – מה היא אמיתת עשר הספירות. באמת אין ספירות. הסכנה והאזהרה שבלימוד הספירות. יסוד הכרחי ללימוד הספירות
  • 293 – נסיון לברר מה משמעות המילה "מצווה"
  • 294 – צמא רוחני, חקירה עיונית ואמונה פשוטה
  • 295 – על העמל להתעלות למדרגה יותר גבוהה
  • 296 – על נבואה וחכמה. על דיבור באמצעות שתיקה.
  • 297 – על מקור מציאות הצורות. על "השגת המושכלות" ואיך מידבקים מזה בבורא
  • 298 – דיון הלכתי על דולה (תומכת לידה) שאינה אחראית ומסכנת תינוקות, ודיון כללי על מפתח ללימוד ההלכה, מהי ההלכה, ומה
  • 299 – ביסוד עניין חומר וצורה
  • 3 – בעניין טוב ורע ומקומם בעבודה הנפשית. מלחמת היצר
  • 30 – על מבט חומרי ומבט רוחני (וביאור על הגר"א בהלכות ליל הסדר)
  • 300 – ביאור בעניין של בכח ובפועל (במורה נבוכים א' ס"ט)
  • 301 – ביאור בעניין הנבואה והמלאכים
  • 302 – מכתב קצר על החומר החמישי והבוהו, על השגת המושכלות, ועל הסתירה לכאורה שבין תפישת אריסטו למדע המודרני
  • 303 – מה במשפט אחד התוכן של התורה לאמיתתה, מה העיקר שהתורה באה לומר לבני האדם. מה הפירוש של מי שעוסק בתורה רק הוא ח
  • 304 – דיון הלכתי האם בתשמיש עם קונדום יש איסור השחתת זרע (ובדרכי פסיקת ההלכה)
  • 305 – בשאלה האם אני רפורמי והאם יצאתי בשאלה (בעקבות הרשימה הקודמת).
  • 306 – המשך לרשימה הקודמת, בנדון האם אני שומר הלכות והאם אני רפורמי
  • 307 – המשך נוסף לשאלה האם אני שומר מצוות או רפורמי. המצוות שאני כן מקיים.
  • 308 – בעניין השתדלות ובטחון
  • 31 – האם לשיטת הרמב"ם יש מצווה לשוב בתשובה.
  • 310 – בשאלה איך לפי הרמב"ם תיתכן תפילה (ביאור היטב בעניין רצון וחכמה, בעניין מהו 'עצם', ובשורש עניין התפילה שהוא נש
  • 311 – בעניין הגילוי של הרצון האלוהי החופשי בעולם. מעל הטבע.
  • 312 – על עמדתי כלפי הציבור הדתי לאומי ועל השאלה האם אריסטו נסתר מהמדע המודרני
  • 312א – האם איסור עריות הוא מצווה שכלית שידועה לכל, או מצווה שמעית שאין לה טעם שכלי ידוע לכל (יישוב סתירה ברמב"ם)
  • 313 – אין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמיים. אור וכלי. שתיקה
  • 314 – בסוד הצמצום (ביאור התארים העצמיים, שהם ההתחלות).
  • 315 – איך ייתכן שלבורא יש שם מפורש, מה עניין השם ולמה יש בו קדושה.
  • 316 – על שורש התורה. על עבודת השם והמוסר. לימוד ספרי מוסר
  • 317 – על חלומות של ילדים
  • 318 – על משל ומשמעות
  • 319 – איך משיגים שלמות של כוחות הגוף והנפש
  • 32 – מהי 'נפש'
  • 320 – צריך ללמוד כפי כוחו. מה הפירוש של זה ושל גדול תלמוד שמביא ליד מעשה
  • 321 – על יראת העונש ומקומה בעבודת ה'
  • 322 – על מילים משתתפות ומשל במורה נבוכים (מכתב קצר ויסודי)
  • 323 – קצת יסוד כללי בסוגיא של בגדי כהונה, בזבחים יט א. (ובעניין מהן הצורות)
  • 324 – התמודדות אישית עם כאב, גישת החסידות מול גישת המורה נבוכים
  • 326 – רבי מענדיל אטיק ז"ל
  • 327 – על שגעון לאלוהים. שיר השירים
  • 329 – על תנועת החסידות
  • 329 -דרכי חידוש ופרשנות בתורה (אמת אחת או שבעים פנים?)
  • 33 – חיים שכליים וחיים גשמיים
  • 330 – על המופשט. על נביעת המציאות מהתודעה.
  • 331 – שיעור חשוב על תכלת
  • 332 – בשאלה האם יש בעולם ובחיי האדם התפתחות, והאם יש עבודה של התפתחות.
  • 333 – בחירה ועבודת השם. אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה. רצון אלוהי ורצון אנושי.
  • 333 – על מתימטיקה נשית. השלמות היא לפתח חשיבה נשית.
  • 335 – על ההגדרות של מוות וחיים אצל המורה נבוכים. מה הביאור שהבורא חי, ולמה תחיית המתים היא מעיקרי האמונה.
  • 336- המלצה על ספרו החדש של הרב שניאור בורטון – "הארץ אשר אראך" על מצוות יישוב ארץ ישראל
  • 34 – לימוד בחובות הלבבות: על עבודת ה' מכח השכל, שכל ולב, פסיכולוגיה כעבודת ה'.
  • 35 -התורה נמסרת מחדש בכל דור.
  • 36 – בסוגיא של "טוב"
  • 37 הרכבה שכוניית והרכבה מזגיית, ומזה יסוד לעבודת האדם לקנות שייכות לשכל עיוני
  • 38 – בעניין הצמצום והתחלת הבריאה
  • 39 – מייל ששלחתי להורי המשפחתון בעניין התחלת זחילה של תינוקות
  • 4 – על ויכוחים בנושאי אמונה
  • 40 – הזמן והנצח – הבכח והבפועל (המשך לרשימה 38)
  • 400 – על הבשר ופרשת תזריע מצורע.
  • 401 – קצת על בחירה חופשית.
  • 41 – הטעם שלא מניחים תפילין בלילה ובשבת
  • 42 – על גאווה וענווה
  • 43 – על ארבעת היסודות (אש רוח מים עפר), ועל החילוק בין מדע לאמנות
  • 44 – הערה שכלית, חוקים ומשפטים, לאומיות.
  • 45 – העולם הוא בעל חיים אחד גדול
  • 46 – בעניין הבחירות
  • 47 – חיי אמונה (המשך של הרשימה הקודמת)
  • 48 – חלק שלישי של הספר "אדם חי"
  • 48 – חלק שלישי של הספר "אדם חי". תפישת כח הדמיון באידיאות.
  • 49 – היסוד האריסטוטלי של ההלכה
  • 5 – בעניין תפילה מתוך כובד ראש ומתוך שמחה
  • 50 – בעניין אמונה ותורה משמיים
  • 51 – עונשי הגיהנום לפי הרמב"ם, ועוד התייחסויות לרשימה הקודמת
  • 52 – ביאור דברי התניא על ב' נפשות. האם מותר לעבוד שלא לשמה. מידה אמצעית
  • 53 – בדברי הרמב"ם שסיבת הרע עולם היא החומר
  • 54 – הלכות דעות. מהות עבודת השם.
  • 55 – המצוות המעשיות לפי הרמב"ם. התורה והטבע.
  • 56 – קצת הערות ב"אורות הקודש" מהראי"ה קוק. בעניין חכמת הקודש, וקצת מושגים בקבלה.
  • 57 – בעניין הבריאה והצמצום
  • 58 – בשיטת הרמב"ם בחרפת חוש המישוש, ובנבואת מעמד הר סיני.
  • 59 – ביאור ביסוד עניין הנבואה. רוחניות וגשמיות
  • 6 – מעשה מימי צעירותי. על חרדים וחילונים
  • 60 – קבלה והבנה של הייסורים. מעשה מרכבה
  • 61 – תינוקות, עץ, השכל הפועל, נבואה והשגחה
  • 62 – מה גרם לי להתעניין בלימוד גמרא
  • 63 – מיהו המקשה במו"נ חלק א' פרק ב' ומה עניין אותה קושיא (והסתכלות כללית על המהלך המיוחד של הרמב"ם והחידוש שבתורתו)
  • 64 – קרבת ה' לפי הרמב"ם, ועומק עבודת שלילת התארים
  • 65 – שכל ורצון בגילוי האלוהות
  • 66 – בטעם פטור כלים בנזקי בור
  • 67 – בעניין אמר לה קיים ומופר ליך בבת אחת (נדרים ס"ט ב'), ובמחלוקת הר"ן והרמב"ם בזה.
  • 68 – ביאור בעניין צלם אלהים לפי המורה נבוכים
  • 69 – מקומו ואמיתתו של היחס הרגשי כלפי הבורא
  • 7 – בעניין אם הבורא בורא רק טוב, איך יש רע.
  • 70 – מלכות ככח טבע וכגילוי אלוהות
  • 71 – החילוק היסודי בין הדרכים של רבי חסדאי קרשקש והרמב"ם
  • 72 – המשך הרשימה הקודמת. בעניין "ישתבח מי שנצְחָנו שלמותו"
  • 73 – בעניין השכל הפועל, למה הוא נצרך להשגה השכלית ואיך ממנו נשפעת הנבואה
  • 74 – יסודות בהבנת תמונת העולם האריסטוטלית (שכלים וגלגלים)
  • 75 – בעניין פשיטת התאוות וההרגלים. במו"נ א נ
  • 76 – ביאור עמוק בעניין תארי הפעולה
  • 77 – בעניין הגלגלים ובמה שכל המציאות היא בעל חיים אחד
  • 78 – ניסים והשגחה מול טבע וחכמה. שיטת הרמב"ם בניסים (ביאור יסודי). רצון ושכל
  • 79 – בדברי הרוגוצ'ובר על מסר שטר קידושין בכתב ידו.
  • 8 – יראת שמים וחכמה
  • 80 – תורת הסוד במורה נבוכים. החיים והלימוד
  • 81 – איפה כתוב באריסטו שיש גילוי של רצון חופשי של הבורא בבריאה, שיש ניסים ושהעולם נברא ולא קדמון
  • 82 – קצת על גדלות מוחין ודרך לימוד דעת אלהים
  • 83 – למה אני כותב
  • 84 – עוד בביאור מהי "אידיאה" או "צורה"
  • 85 – בעניין קבלת מקרה קשה
  • 86 – בעניין מהו "אצילות". בדברי בעל התניא והמורה נבוכים
  • 87 – על מילים ותוכן בחיינו
  • 88 – בירורי פשט במדרש: מתי נבראה התורה. מהי אש שחורה כו'. מהי אצבע אלהים.
  • 89 – ביאור בענין המהות העמוקה של שבת, לפי המורה נבוכים א ס"ז.
  • 9 – המדע האריסטוטלי מול המדע המודרני
  • 9 – קצת השוואה בין יסודות ההכרה של העולם העתיק (תורה ואריסטו), לבין יסודות ההכרה המודרניים
  • 90 – ביאור בעניין הכיסופים של הבורא והנבראים זה לזה
  • 91 – איך מספרים ביציאת מצריים ובניסים לפי המורה נבוכים?
  • 92 – בעניין איסור נגיעה באחות ודודה
  • 93 – "אני" הוא שמו של הקב"ה שהוא הכניסה לאמונה ולעבודת השם
  • 94 – למה אי אפשר לתאר את הבורא כ'אחד'
  • 95 – על דרך לימוד הסוד
  • 96 – החום הטבעי
  • 97 – בהוכחה הראשונה של הרמב"ם למציאות האלוה, לימוד הפשטת הצורות
  • 98 – לפי אריסטו גרמי השמיים יש להם נפש והם מהחומר החמישי – זה לא נסתר ממה שהלכו על הירח
  • 99 – המחלוקת של התורה עם עובדי עבודה זרה
  • Uncategorized
  • אחדות העולם
  • אישי
  • אשר בחר בנו
  • בביאור התאחדות המשכיל והמושכל, כיצד זו התאחדות עם הבורא, ומה הפירוש שאידיאות קיימות ממש.
  • בגדר מהו עם ישראל
  • בדברי המורה נבוכים בעניין השגחה פרטית. במחלוקת בין החסידים והמתנגדים
  • בחקירת הרוגוצ'ובר האם היתר מיתת הבעל מצד דין או מצד מציאות. היחס בין התורה לבני אדם
  • ביאור בדברי המורה נבוכים בסוף חלק א', ובדברי הצפנת פענח עליו.
  • ביאור על מורה נבוכים
  • ביטול מושגי מרחב וזמן בפיזיקה
  • ביסוד החיוב הדתי לציית לבורא
  • ביסוד המוסר
  • בני נח ועם ישראל
  • בעניין "בין השמשות"
  • בעניין ביאת המשיח ובעניין היחס בין דברי התורה לדברי אריסטו. טעם מצוות קרבנות לפי המורה נבוכים
  • בעניין דיני ממון, דיני מלך, משפט עברי, ודרך ארץ
  • בעניין דרכו של רבי ירוחם בעבודת ה'
  • בעניין הנשגב של סיבה ומסובב לפי הרמב"ם וחז"ל
  • בעניין השגת המושכלות המביאה להשגת הבורא, השגה היא אהבה, ובעניין תיקון המידות.
  • בעניין זרע (מצד המושגים של חומר וצורה)
  • בעניין נס לפי הרמב"ם, ובענין החכם וההמון.
  • בעניין קיום ההלכה ובעניין עומק המחלוקת בין החסידים למתנגדים
  • בעניין קיום המצוות המעשיות, והאם אני מקיים מצוות.
  • בפרשת עריות
  • בקשה מידידי
  • בשאלה של דת ומדע
  • גישה דתית מול גישה מדעית. על מושגי זמן ותנועה.
  • גרמא בנזיקין ובשבת
  • האם לאלוהים יש לב
  • החרדיות החדשה ביחס ליהדות שלפני המלחמה
  • היסוד הגדול של כלל ופרט בעבודת הבורא
  • הלכה
  • המשך לרשימה הקודמת בעניין קיום המצוות. יותר עמוק מהקודם.
  • הספר אדם חי (על פסיכולוגיה ויהדות) יצא במהדורה מרועננת
  • הסתכלות חדשה על יסודות הפיזיקה
  • הפנייה לרשימה יסודית בביאור על מורה נבוכים
  • הרחבה 1
  • הרחבה 10
  • הרחבה 2
  • הרחבה 3
  • הרחבה 4
  • הרחבה 5
  • הרחבה 6
  • הרחבה 7
  • הרחבה 8
  • הרחבה 9
  • הרחבות לספר "אדם חי"
  • השלמת החיבור על מורה נבוכים
  • התחלתי לכתוב תרגום מבואר על "ספר הריפוי" מאת אבן סינא
  • והיה כעץ שתול
  • חומר וצורה
  • חילונים וחרדים – מי מקיים יותר מצוות
  • טיפול בקשישים
  • יהדות
  • יסודות הדת החרדית – מאת הרב דוד רוב
  • יצא לאור הרמיזות וההערות מאת אבן סינא
  • כללי
  • לגבי הלימוד הנהוג בישיבות
  • למען תחיה
  • לשם שמיים
  • מדוע אינני שומר הלכות
  • מה ההגדרה של אמונה לפי היהדות
  • מהו עניין "סוד" בתורה
  • מהי אמונה לפי התורה ומהי הבחירה בעם ישראל
  • מוזיקה
  • מורה נבוכים
  • מכתב לאברך שלא מוצא בתורה מרווה לצורך שלו בחכמה והבנה
  • מסלול לימודי פסיכותרפיה יהודית
  • מעלת ישראל לפי הכוזרי. מה הגדר היסודי של 'לימוד תורה' ושייכותה לענווה.
  • משפחתון
  • מתוך מכתב לידיד הומוסקסואל דתי ירא שמיים ומדקדק בהלכות
  • סוד 'הוא מקומו של עולם'
  • סוד התנועה והזמן – המשך בהעמקה.
  • עדינות הנפש כמקור המוסר היחיד
  • עוד משהו לגבי פרומקייט
  • עומק עניין המרחב התנועה והזמן. עולם הפוך ראיתי, הכח הוא תחילת מציאות התנועה.
  • על אצטלא דרבנן ועל מדרגת אדם ומדרגת בהמה.
  • על אריסטו לפי המורה נבוכים. על מה שמיוחס לאריסטו כפירה בבריאה, ברצון האלהי ובהשגחה
  • על הטבע. שכל ואמונה פשוטה.
  • על חוסר הריאליות של התורה
  • על מהות הזמן
  • על מהות הזמן – בתורה ובפיזיקה ('בכח' ו'בפועל', חומר וצורה)
  • על נפש הבהמית
  • על עניין "ביטול תורה"
  • על תנועת המוסר ומקורות ההשפעה שלי ודרך הלימוד שלי
  • עצם הקיום הוא רק ביחס
  • פילוסופיה אריסטוטלית
  • פסיכותרפיה
  • פסיכיאטריה ודת – הרב שלמה וולבה
  • פרק מ"אדם חי"
  • ציור
  • קצת העמקה על חומר וצורה. המשך לרשימה הקודמת. קצת נגיעה בפיזיקה.-חלק ב
  • קצת על שיטת הלימוד של גמרא בעיון
  • שינויים בהלכה מול נצחיות ההלכה (בדברי הרב י"ד סולובייצ'יק)
  • שיעור שבועי על מורה נבוכים
  • שמיעת דברי תורה, בכל יום יהיו בעיניך כחדשים
  • שקרים וסודות הם תשתית החיים
  • תוספת בהירות בעניין של זמן ותנועה לפי חז"ל והרמב"ם
  • תורת היחסות
  • תלמוד
Follow אדם חי – האתר של ניר שטרן on WordPress.com

הכניסו את כתובת הדוא"ל שלכם, כדי לעקוב אחרי הבלוג ולקבל עדכונים על רשומות חדשות במייל.

תגיות

  • "ה' לא עובד אצלנו"
  • De Interpretatione
  • jewish psychotherapy
  • On Interpretation
  • pneuma
  • אבל הרמב"ם על דוד אחיו
  • אבן סינא
  • אבן רושד
  • אגרת הרמב"ם לרבי פנחס הדיין
  • אגרת על דוד אחיו
  • אהרן מרכוס
  • אושר
  • אחדות כח הדמיון והשכל
  • איגרת על דוד אחיו
  • אין בלימוד שום שיטות
  • אין לך בן חורין אלא מי שעוסק בתורה
  • אין מחלוקת אמיתית בין הצד של קדמות העולם למה שהעולם נברא.
  • אין מיסטיקה יהודית
  • אין סתירה בין גישה רגשית לבורא ובין מה שהוא אין סוף פשוט נצחי
  • אינסוף בכח ואינסוף בפועל
  • אישי
  • אמונה
  • אנה קרנינה
  • אקטואליה
  • ארץ ניתנה ביד רשע
  • בא חבקוק והעמידן על אחת
  • בביאור מין וסוג
  • בחירה וידיעה
  • בחירה חופשית
  • בחירות
  • ביאה שלא כדרכה
  • ביאור בדברי הכוזרי שישראל הם מדרגה חמישית בבריאה
  • ביאור במורה נבוכים ב לג
  • ביאור דברי רבי שמלאי שיש תריג מצוות
  • ביאור מהו מלאך
  • ביאור עניין "טבע"
  • ביקורת המקרא
  • בית המדרש ואקדמיה
  • במה הצורות נפרדות זו מזו
  • בעניין העומק של המושגים בכח ובפועל
  • בעניין קיום ההלכה ובעניין עומק המחלוקת בין החסידים למתנגדים
  • בראשית
  • ג'קסון פולוק
  • גבוה מעל גבוה שומר
  • גזענות
  • גיור
  • דברי חובות הלבבות שבחובות האיברים אין שכר של עוה"ב
  • דטרמיניזם
  • דיברה תורה בלשון בני אדם
  • דעת הרמב"ם על קדמות העולם
  • דעת הרמב"ם על קבלה
  • האומה הישראלית נבנתה מכח הייאוש
  • האומר דבר בשם אומרו
  • האכלת קשישים
  • האם אנו משפיעים על הבורא
  • האם הבורא מתגלה בעצמותו על ידי פעולותיו
  • האם הרמב"ם וחכמי הקבלה הם באותה שיטה
  • האם כתר ואין סוף הם שני דברים
  • האם ראיית מלאך היא תמיד נבואה
  • הגדרת החרדיות
  • הגדרת היהדות אינה המצוות המעשיות
  • הגר"א
  • הדר בחוץ לארץ דומה כמי שאין לו אלוה
  • ההגדרה היסודית של נבואה
  • הוא תאריו ותאריו הוא
  • הומוסקסואליות
  • הורדת נשמות
  • החיים הם מעבר מסימן שאלה לסימן שאלה
  • החיים מחייבים התפתחות
  • הטעויות הן מזון והתשובות הן רעל
  • היחס לסתירות ולמה שמעל השכל
  • היסוד הגדול של כלל ופרט בעבודת הבורא
  • הכל צפוי והרשות נתונה
  • הכתב והמכתב
  • הלכה
  • המחלוקת אם צמצום כפי פשוטו
  • המצוות שאני כן מקיים
  • המציאות היא סיפור
  • הסוגיא בסוף מסכת מכות
  • הסוד של המורה נבוכים
  • הסתירה השביעית
  • העם ההולכים בחושך ראו אור גדול
  • הפירוש של ואהבת לרעך כמוך
  • הפלות
  • הציבי לך ציונים
  • הקדמות
  • הקדמות ללימוד מורה נבוכים
  • הקרב הימי של אריסטו
  • הרב וולבה
  • הרב וולבה על הרצון הראשון
  • הרב מבריסק
  • הרב ניסים יגן
  • הרב קוק
  • הרחבות לספר אדם חי
  • הרכבה מזגיית
  • הרמב"ם סבר גם את קדמות העולם
  • הרמב"ם לא זכר את כל התלמוד
  • הרמיזות וההערות
  • השורשים הדקדוקיים של המילים הם בני שתי אותיות ולפי הפנימיות אות אחת
  • התורה נבראה אלפיים שנה לפני בריאת העולם
  • ויניקוט
  • זוהר
  • זוהר לך לך
  • זיו
  • חופש
  • חושך
  • חזון איש
  • חינוך
  • חכמה
  • חלומות
  • חסידות
  • טבע
  • טבע ונס
  • טיפול בקשישים
  • טעם הקרבנות
  • טעמי המצוות של המורה נבוכים
  • יהדות
  • יישוב קושיות הרמב"ן בראשית יח א
  • יראה
  • כבד כועס
  • כבוד
  • כיבוד אשתו יותר מגופו
  • כיבוד הורים
  • כל הכופר באות אחת מהתורה אין לו חלק
  • כתר ואין סוף
  • לולאת האל
  • לימוד בעיון
  • לימוד בקיאות
  • למה לא ייתכן שתי צורות נפרדות בהגדרתן בלי שתהיינה זו סיבתה של זו
  • למה ראיית מלאכים היא רק בנבואה
  • לשון אריסטו במטאפיזיקה א פרק ו
  • מבנה המורה נבוכים
  • מדמים צורה ליוצרה
  • מהי סגולת ישראל
  • מהר"ל על האיסור ללמוד לבד
  • מה שהתורה כולה מושגת בשכל אנושי בלי צורך בנבואה
  • מוסר
  • מורה נבוכים
  • מורה נבוכים א נז
  • מורה נבוכים א סט
  • מורה נבוכים ג יב
  • מטטרון
  • מכתב בסוף הרשימה בעניין בכח ובפועל ובעיין קדמות העולם או עולם נברא
  • מלחמתה של תורה - למה התורה היא מלחמה?
  • מניין המצוות של הרמב"ם
  • מסילת ישרים
  • מסירות נפש
  • מסכת סופרים טז ט שיחת הרים
  • מעשה מרכבה
  • מעשה מרכבה קודם ללימוד ההלכות
  • מצוות
  • מצוות אהבה ויראה
  • מציאות
  • מקורות לקדמונים שאמרו שאפלטון חופף לתורת משה - בתגובות
  • מקורות לשיטות בהגשמה
  • מקורות מהרמב"ם על צד קדמות העולם
  • מקרא
  • משכב זכר
  • מתבגרים
  • נבואה
  • נבואה כפשוטה
  • נטייה הומוסקסואלית
  • ניסים לפי הרמב"ם
  • נמצא ולא במציאות
  • נשמה עליונה
  • נתן קמינצקי
  • סבתות (בסוף)
  • סדר מוסר כל יום
  • סוד הצמצום
  • סיאנס
  • סמי הזייה
  • ספירת מלכות
  • ספר המליצה פרק ט
  • ספר שיעור קומה
  • עבודת השם
  • עבודת שלילת התארים במורה נבוכים
  • עיקר היהדות אינו המצוות המעשיות
  • על ההגדרה של עם ישראל
  • על לימוד רמח"ל
  • על מהות הרצון
  • עם ישראל
  • עמא פזיזא
  • עמיר פריימן
  • ענווה
  • עצם
  • פילוסופיה
  • פסיכולוגיה
  • פסיכותרפיה
  • פסיכותרפיה יהודית
  • פרויד
  • פרופ' יונתן גארב
  • פרק מ"אדם חי"
  • ציור
  • צלם
  • צמצום כפי פשוטו
  • קדושי אשה
  • קדמות העולם וחידוש העולם
  • קפקא
  • קרבנות
  • קרישנמורטי
  • קרשקש ושפינוזה
  • רבי אברהם אבולעפיא על קדמות העולם לפי הרמב"ם
  • רבי חסדאי קרשקש
  • רבי יוסף אבן כספי
  • רבי ירוחם
  • רבי ירוחם ליבוביץ'
  • רבי ירוחם על ההעמקה מול הלימוד הפשוט
  • רבי מנשה קליין
  • רבי משה תקו
  • רבי משולם דאפיירה
  • רבי צדוק בדברי סופרים "ט
  • רוגוצ'ובר
  • רון מרגולין
  • רמב"ם
  • רמח"ל הוא שיטה שונה
  • רפואת הנפש
  • רצון
  • שגעון קבוצתי
  • שית אלפי שני הוו עלמא וחד חרוב
  • שליחות בחליצה
  • שמונה פרקים
  • שמות שונים לבורא
  • שמירה על הדבקים בשם
  • שמירת הברית
  • שפת אמת לך לך
  • שתי מדרגות של טבע
  • שתי פרידות
  • תארי האל
  • תורה מהשמיים
  • תורה שלמה על כתב תמים מרבי משה תקו
  • תורת אברהם ותורת משה
  • תינוקות
  • תלמוד
  • תלמידי הבעש"ט
  • תפילה
  • תפישת צורות מופשטות
  • תרי בדחני
בלוג בוורדפרס.קום.
פרטיות וקובצי Cookie: אתר זה משתמשי בקובצי Cookie. המשך השימוש באתר מהווה את ההסכמה שלך לשימוש באלו.
לקבלת מידע נוסף, כולל מידע על השליטה בקובצי Cookies, ניתן לעיין בעמוד: מדיניות קובצי ה-Cookie
  • הרשמה רשום
    • אדם חי - האתר של ניר שטרן
    • הצטרפו אל 77 שכבר עוקבים אחריו
    • כבר יש לך חשבון ב-WordPress.com? זה הזמן להתחבר.
    • אדם חי - האתר של ניר שטרן
    • התאמה אישית
    • הרשמה רשום
    • הרשמה
    • להתחבר
    • דווח על תוכן זה
    • הצגת אתר ב-Reader
    • ניהול מינויים
    • צמצום סרגל זה
%d בלוגרים אהבו את זה: