בספר משנה תורה, ארבעת הפרקים הראשונים הם ראשי פרקים של תורת אריסטו (כלשון הרמב"ם שם "טיפה מן הים"), לקוחים כמעט מילה במילה מכתבי אריסטו (חלקם בניסוחים של מפרשו הגדול – אבן סינא). אין להם מקור בחז"ל, לכן גם אין עליהם פירוש כסף משנה ומגיד משנה, שדנים בסוגיות חז"ל שמהן נובעות ההלכות שבמשנה תורה, ואינם עוסקים בלימוד אריסטו.
237 – ביאור בדעת הרמב"ם שאריסטו הוא מגופי תורה של תורת משה, והוא האמונה הישראלית ופנימיות התורה, שהרי המטאפיזיקה היא מעשה מרכבה (ובעניין שפה הסכמית)
להגיב