קטגוריה: רשימות לפי מספרים

70 – מלכות ככח טבע וכגילוי אלוהות

מתוך מכתב: יד המלך על הרמב"ם היה נכד של הנודע ביהודה, נפטר בגיל 43 ולא הספיק להתפרסם הרבה. יש בו עמקות מיוחדת. הוא כתב: מודעות פרסומת

פורסם בקטגוריה 70, 70 - מלכות ככח טבע וכגילוי אלוהות | כתיבת תגובה

69 – מקומו ואמיתתו של היחס הרגשי כלפי הבורא

אני מעתיק מההערות על המורה נבוכים על חלק א פרק כט (באתר של הביאור על המורה נבוכים):

פורסם בקטגוריה 69, 69 - מקומו ואמיתתו של היחס הרגשי כלפי הבורא, Uncategorized | תגובה אחת

68 – ביאור בעניין צלם אלהים לפי המורה נבוכים

ביאור בעניין צלם אלהים לפי המורה נבוכים

פורסם בקטגוריה 68, 68 - ביאור בעניין צלם אלהים לפי המורה נבוכים | כתיבת תגובה

67 – בעניין אמר לה קיים ומופר ליך בבת אחת (נדרים ס"ט ב'), ובמחלוקת הר"ן והרמב"ם בזה.

בעניין אמר לה קיים ומופר ליך בבת אחת (נדרים ס"ט ב'), ובמחלוקת הר"ן והרמב"ם בזה.

פורסם בקטגוריה 67, 67 - בעניין אמר לה קיים ומופר ליך בבת אחת (נדרים ס"ט ב'), ובמחלוקת הר"ן והרמב"ם בזה. | כתיבת תגובה

66 – בטעם פטור אדם וכלים בנזקי בור

מתוך מכתב:

פורסם בקטגוריה 66, 66 - בטעם פטור כלים בנזקי בור | כתיבת תגובה

65 – שכל ורצון בגילוי האלוהות

זו רשימת המשך לרשימה הקודמת. היא באה כהרחבה למה שהתייחסתי לתגובה של י. ד. על הרשימה הקודמת. וכהמשך לנושא של שלילת התארים במורה נבוכים. זו התייחסות לשאלה שהכל שואלים, אחרי ששללנו את כל התארים מה נשאר?

פורסם בקטגוריה 65, 65 - שכל ורצון בגילוי האלוהות | תגובה אחת

64 – קרבת ה' לפי הרמב"ם, ועומק עבודת שלילת התארים

בחלק א' של המורה נבוכים (בעיקר פרקים נ' עד ס' למי שלא מכיר ורוצה לקרוא בעצמו) הרמב"ם מבאר באריכות ועומק שאין לייחס לבורא שום תארים חיוביים. אפילו לומר עליו נמצא או אחד או חכם או חי או קדמון וכל כיו"ב … להמשיך לקרוא

פורסם בקטגוריה 64, 64 - קרבת ה' לפי הרמב"ם, ועומק עבודת שלילת התארים | 18 תגובות