עצם הקיום הוא רק ביחס (בביאור התאחדות המשכיל והמושכל, כיצד זו התאחדות עם הבורא, ומה הפירוש שאידיאות קיימות ממש.)

(מכתב מענה על שאלה שהתייחסה לדברי ספר התניא פרק ד' ה' בעניין התאחדות עם הבורא דרך השגת חכמתו. לשון התניא העתקתי בתגובה למטה)
.
יש הרבה דיבורים לומר בזה, אבל יש לי הרגשה שהמחשבה החדה שלך לא תנוח בהם, כי נדמה לי שהרגשת  שיש כאן סוד גדול, שדורש שינוי ביסודות של כלי המחשבה הבסיסיים שלנו